如果需要女性理论，请去进修。

我回看了一下《西西里的美丽传说》，上次看的时候，我已经完全忘光了，所以没有参考价值，这次就算是第一次看吧。
然后我感到了，就是旧时代人们的注意力可以消弭在就是数量级极小的事物上。
我感到了一种，不属于我们的，不属于我们这个时代的行为方式和思维方式等等。
然后我就想吧，我要去看一下豆瓣的评论。
然后一看吧，又是垃圾的：女权主义。
女权主义吧，就怎么说呢？有点愚蠢。首先，情绪性的人，一般来说，都没什么勇气。
也就是说，他们的战斗力仅限于网上，现实如果要有战斗力，也要有类似于网上环境的支持。
第二，她们的战斗素养不太行。也就是个体能力不太行。
第三，她们的战斗意识也不太行，太盲目了。
然后所谓的女权主义，居然是要去号召这样的人起来战斗？？？
学学马克思，要建立：让人类智力的顶端、能力的顶端的人愿意为之战斗的理论。
而不是只是让一群乌合之众去为着战斗。
如果有智力的顶端、能力的顶端愿意为着它战斗，于是他们就会发展成一个小群体，小群体就会开始去领导这群乌合之众，于是才能干一番事情。一个像样的领导者都没有，一群乌合之众能干什么？
中国由于女性经济，于是资本就捧上一捧，等到玩不上了就不捧了。美国那边由于政治利益，于是就玩上一玩。至于以后会不会玩不下去，我不知道，反正现在看起来还能玩。
这就是女性主义。不是商业的狗，就是政治的刀。没有政治和商业背书，啥也不是。反观马克思的资本论，建立于人民的根本信仰、根本诉求。
说实话，这样的东西，中立的，以及那些受过一定的逻辑思辨教育的人，能有好感才有鬼。
真正的战斗，要尽量的抢夺中立的资源，因为，由于世界本身条件的原因，世界上往往绝大多数人一开始是中立的。也就是说，双方阵营的基数想要变大，都应该从中立的人去取。
于是你的理论要让中立的，就是能往你那边靠，而不是你一开始就走向那个什么**玩意，妈的，直接就把中立的推远去了。
然后吧，说实话吧，我是真的不知道为什么为什么总是：男凝啊，**社会，歧视，厌女啊等等。标签一开始就直接把对立立起来了。
马克思讨论资本，我也没见他怎么骂真的。甚至他一开始甚至都懒得管资本，他从商品的底层开始推起，然后就是货币，然后就是工资，然后就是什么，最后才说了资本。他想，可是他的最终目的是打资本，但是他从来不会把打资本放在自己的嘴上，他只会跟你分析清楚，因为资本，所以你的工资、你的货币、你的商品、你的等等，产生了这样的剥削。
剩下的话对女权主义者说：
我不知道为什么你们需要弄什么女权主义以及性别理论。
但如果真的需要的话，那至少去进修一下，至少研究一下资本与无产阶级，然后，重构一下女性主义和性别理论的内容。
不要像个傻子一样，妈的，总是去引导一群情绪性的人。真正要打仗，需要的不是情绪性的人，是能精明领导、精准打击的人。火力的话，网络环境足以提供支持，所以不需要管，但你们需要：方向、纲领。
而不是像一条疯狗一样的乱咬。
当然，以上指的是大部分的所谓女权主义，小部分的肯定，嗯，不会。但是小部分的他们甚至连说都不会说。所以这甚至不是大部分，而是绝大部分。就是怎么说呢？性别理论这个东西就是，嗯，你不在那个环境，你就基本不怎么在意了，就这个样子。
另外，所谓乌合之众只是一种条件化下的状态。不是民众的本质状态。如果说改成了一种合适的条件，那也可能形成那种：就是有秩序的、有纲领的人民。
但是那时只是群体变成有这样，单独的个体仍然是乌合之众。只有当这单独的个体的条件化也发生改变，那么才有可能它不属于乌合之众。但是事实就是这样的单体在世界上太普遍了，然后他们形成的群体为乌合之众的也太普遍了，所以一般而言，就说为：乌合之众。